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第23章 诛盗贼 杀鸡儆猴警悍妇

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第二十三章 诛盗贼 杀鸡儆猴警悍妇

三国魏晋时期正是文化走向多元发展,是一个文化开创、冲突又融合的时代,是人心充满自由,不拘于世俗的时代。两汉儒教独尊的地位被打破,哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新,有些成为独立的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教,士大夫纷纷盛行清谈,玄学成为当世主流。

沿着丝绸之路,佛教虽然早在东汉初年就传人中原,但由于和中国传统文化冲突太严重,和传统的儒道观点完全不同,因此一直属于小众,信奉者多为上流王公贵族。东汉末年,黄巾之『乱』,再经过三国战『乱』,半个多世纪的战『乱』之后,过去的中原乐土深陷于无尽的战火动『乱』之中,百姓疾苦、礼道废驰,晚上睡去不知道自己还有无可能吃到明天的早餐。这时主张业报轮回的佛教正好派上了用场,因果循还的的教理恰符合当时人们今生为苦,冀望来世的生活体验。而普渡众生、慈悲为怀为受苦的百姓提供了心里寄托的港湾。佛教慢慢向普通百姓中扩散。到了晋代以后,虽然『政府』明令不允许汉人出家,但佛教已经在下层百姓中逐渐扩大下来。想不到的是这郭氏竟然也信奉佛教,也可能是她深知自己嫉妒贪婪,早已恶贯满盈,深怕因果报应。

这金刚崖寺又名白马寺,位于洛阳城西,是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年(公元68年),已经有200多年的历史。被中原佛教界誉为“释源”、“祖庭”,平日香火无数。洛阳无论达官贵人还是平民百姓隔三差五就要去烧香许愿。

从那洛阳城西城墙正中西大门--雍门而出,再沿着官道直向西去,过了一段曲曲折折的山路后就到了山门,山门之上就是金刚崖寺。郭氏一大早就带着自己两个女儿景风、惠风和一群丫鬟仆从来到了金刚崖寺烧香许愿。